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 细角而大形者项氏玩辞曰陆犹鸿渐于陆之陆盖夬
 之上卦为兑兑为羊故四五皆取象于羊也子夏易
 传曰苋陆本根草茎刚下柔上也马融王肃曰苋陆
 一名商陆 董遇
曰苋人苋也陆商陆也是一是二迄
 无定论程传曰苋陆今马齿苋本义宗之丘行可曰 (第 26a 页)
者岁终日穷之辰不宜以为岁初祖祭之行惟丑者土
之终宜如前未祖而丑腊魏名臣奏司农 董遇
之议亦
谓土行之君宜以未祖丑腊而魏台访议臣崇所议月
令左氏俱不著日师说惟以盛祖而终腊此即隆之说
也厥 (第 18a 页)
 窃读官书(杨/诚)狱中受书(黄霸/崔瑗)陌上怀书(崔/琦)市肆阅书
 (王充/徐旷)野地录书(董/蔼)负板挟书 (董/遇)
采梠诵书(隗/禧)借读人
 书(任孝恭刘焯/刘恕张方平)留读人书(郑樵遇人/书必留读)卧用警枕(司马 (第 5b 页)
   五夜
甲夜 乙夜 丙夜 丁夜 戊夜 (夜有五更掌周/礼司寤氏 夜)

(时注夜甲乙至戊更汉西域传斥候之士五分夜击刁/斗自守注夜有五 分而持之汉旧仪中黄门持五夜)
(三司马法昏鼓四通为大鼜夜半/ 通为晨戒旦明五通为发煦)
   三馀
冬者岁之馀 夜者日之馀 阴雨者时之馀  (魏董/遇
从)
(学者苦无日/遇言以三馀)
   三令节
中和节(二月/朔) 上巳 九日 (唐书/)
   建 (第 28b 页)
   神医
陈昭遇者岭南人善医随刘鋹归朝后为翰林医官所
治疾多愈世以为神医绝不读书诘其所习不能答尝与
所亲曰我初来都下持药囊抵军垒中日阅数百人其
风劳冷气之候皆默然识之然后视其长幼虚实按古
方用汤剂鲜不愈者实未尝寻脉诀也庄周所谓悬解 董遇
以为读书百遍义自见岂是之谓欤(皇朝/类苑)
   尸蹶
虢太子死扁鹊曰太子病所谓尸蹶者也夫以阳入阴 (第 26a 页)
万古常如此
道不离人人懵然无知觉者气质拘之物欲蔽之也人
之善端亦时有发见者但私欲盛随复汩之耳
朱子曰 董遇
云读书千遍其义可见又曰思之思之又
重思之思之不通鬼神将教之非思鬼之力也精神之
极也非妄语也此言读书熟 (第 11b 页)
   萈陆
颜氏玩词曰萈音丸山羊也陆其所行之路也犹鸿渐
于陆之陆兑为羊在上卦有山羊之象㶿按说文苋山
羊细角也从兔足苋声读若丸萈字从此徐锴按本草

注苋羊似鹿羊角有文俗作羱
学斋佔毕曰苋陆草之柔脆者也决之至易故曰夬夬
以苋陆为一草至马郑曰苋陆商陆也以苋陆为一物
宋衷云苋苋菜也陆商陆也虞云苋蒉也陆商也然后
别而为二至注疏正义乃引子夏传云苋陆木根草茎
刚下柔上马融郑玄王肃皆云苋陆一名商陆皆以苋
陆为一惟 董遇
云苋人苋也陆商陆也以苋陆为二终
不订其或一或二异名之说余因谓释经莫若尔雅为 (第 14a 页)
 (曰董父能扰龙舜赐姓曰董又周大夫辛有二子适/晋与籍氏俱董督晋之史籍因为董氏董因董狐董)
 (叔董安于董褐皆其后也韩子有董不识汉三老董/公董仲舒董子仪董扶蜀汉董允 魏董遇
后魏董琬)
 (文中子董常晋董褐宋董弅耘汉牂柯大姓董氏唐/董晋 贾氏姬姓国唐叔虞少子公明为贾伯晋灭 (第 16a 页)
  苋陆夬夬称人苋字甚新
易夬之九五苋陆夬夬古注云苋陆草之柔脆者也决

之至易故曰夬夬则以苋陆为一草至马郑云苋陆商
陆也则以苋陆为一物宋衷云苋苋菜也陆商陆也虞
云苋蒉也陆商也然后别而为二至注疏正义乃引子
夏傅云苋陆木根草茎刚下柔上马融郑玄王肃皆云
苋陆一名商陆皆以苋陆为一惟 董遇
云苋人苋也陆
商陆也以苋陆为二终不订其或一或二异名之说余
因谓释经莫若尔雅为正且祖因證之尔雅疏草部云 (第 13a 页)

不忍犯之或乃指避兵之方遂得俱全于难革转客下
邳穷贫裸跣行佣以供母便身之物莫不毕给(并后/汉书) 魏董遇
人有从学者遇不肯教而云必当先读百遍言
读书百遍而义自见 (第 11b 页)
  吕东莱少时性褊急一日诵论语躬自厚而薄责于人
忽觉平日忿懥涣然冰释朱子尝言学如伯恭方是能
变化气质

  世间大福德人必能容人所不能容忍人所不能忍
若器小福薄人便蹶然而动矣(以上记警乖戾)

   董遇
少孤贫性质讷而好学汉末关中扰乱与兄采梠
负贩而常挟持经书投閒习读建安初以文学辟召遂
为儒宗 (第 53b 页)
 宗砚云是端石敬宗高宗时人则唐重此砚其来久矣

 魏道辅东轩笔录记端砚三坑不甚详
东坡云此生有味在三馀用 董遇
冬者岁之馀夜者日
 之馀阴雨者时之馀皆为閒暇无事时也人有疑阴雨
 者盖阴雨则无出入无宾客俗事少故可以 (第 33b 页)
魏略叙 董遇
邯郸淳苏林乐详等言太学生千数冬来
春去博士粗疏弟子避役无复学者圜丘议下郎官诸
吏见在万人应书无几朝士 (第 15a 页)
宋高宗赐岳武穆手诏(近被人/窃去)
金显宗雨竹上有张畴斋跋
城西张氏藏钟元常荐进 吴季直
表上有昼锦堂米芾
贾似道等印元人跋云是宋僧存此山物又薛绍彭四
帖元张伯雨藏赵松雪金荪璧跋后伯雨归倪云 (第 4a 页)
循行积聚无有不/敛注云谓府库囷仓之类)
(书冬祁寒小民惟/曰怨咨祁大也)云暮(诗岁云/暮矣)三馀 (董遇
曰冬岁之/馀夜日之馀雨)
(时之馀为/三馀也)五夜(冬之夜故有/甲乙之名)
  十月 (第 113b 页)
 曰朕故人子陵共卧耳除谏议大夫不屈乃耕于富

 春山后人名其钓处为严陵濑焉 董遇
三馀谯周独笑
 魏略 (第 127b 页)
董遇
(第 127b 页)
季直
性质讷好学与兄季中耒耜负贩
 常挟持经书闭门习读明帝时至大司农初遇作老
 子训注又善左氏传更为朱墨别 (第 127b 页)
  冬(前律历志云冬终也/言物终藏乃可称也)
事类颛帝(其帝丨丨月令丨顼/乘坎执权司冬汉书)元冥(其神丨丨月令玄/冥陵阴蛰虫盖藏)
(汉郊/祀志)元英(冬为丨/丨纂要)水德(盛德在/水月令)治权(冬丨以丨淮南子/冬为权权者所以)

(权万物也权正不/失万物乃藏同上)音羽(其丨丨/月令)斗北(丨柄丨指天下/皆冬鹖冠子)
(人有从学者 董遇
曰当以三馀冬者丨/之丨夜者曰之馀阴者晴之丨魏略)伏阳(太阴者/北方丨)
(也丨气伏于下于/时为冬前律 (第 11a 页)
(学而丨丨丨谠遂遣/子就师之包咸传)不教生徒 (董遇
善左传更为作朱/墨别墨有从学遇不肯)
(教谓之曰必当先读百遍而义自见/于是生徒少从遇学旡为朱墨也)(第 4b 页)

 书斋夜话卷四      元 俞琰 撰
桓谭少好文见扬子云工赋颂欲从学子云曰能读千
 赋则善之矣 董遇
曰读书百遍其意自见愚谓少年
 时果能如 (第 1a 页)
董遇
所云则圣经之义何患乎不通果能
 如扬子云所云则为文何患乎不工
管子云思之思之又重思之思之不通鬼神将通 (第 1a 页)
十卷魏尚书郎王弼注《六十四卦》六卷,韩康伯注《系辞》以下三卷,王弼又撰《易略例》一卷,梁有魏大司农卿 董遇
注《周易》十卷,魏散骑常侍荀煇注《周易》十卷,亡。《周易》十卷吴太常姚信注。《周易》四卷晋儒林从事黄